Qu'est-ce que l'Islam ?

Au Nom d’Allâh, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Un jour, un sheikh (ce terme prend ici la signification de « savant ») demanda à ses élèves, ce qui signifie : « Si un jour un étranger venait vous voir, n’ayant aucune connaissance à propos de notre religion, et vous disait : « Je dispose d’une heure, seulement, durant laquelle j’aimerais que vous m’expliquiez ce qu’est l’Islam ». Comment lui expliqueriez-vous ? »

Ses élèves de répondre, ce qui signifie : « Ce n’est pas possible, il faut avoir étudié la science de l’Unicité [At Tawhid, qui est la plus importante de toutes les sciences en Islam. Celle-ci concerne l’Unicité de Dieu, la réalisation du monothéisme pur et parfait], la science de la récitation du Coran [At Tajwid] et son exégèse [At Tafsir, qui est également d’une importance capitale], les paroles du Prophète Muhâmmad (que la prière et le salut d’Allâh soient sur lui), les bases de la jurisprudence, etc. »

Le sheikh dit alors, ce qui signifie : « Gloire à Dieu ! Le bédouin ne venait-il pas au Prophète (que la prière et le salut d’Allâh soient sur lui) et restait auprès de lui une journée tout au plus, apprenait ce qu’était l’Islam, et s’en retournait à sa communauté en enseignant, transmetteur et prédicateur ? Pourquoi ne pourrions-nous pas expliquer l’Islam en une heure ? »

Nous allons – si Dieu le veut, expliquer ce qu’est l’Islam.

On va considérer dans ce qui va suivre deux sens à Islam. Un sens général, et un sens spécifique, afin de bien comprendre.

Islam, dans le sens général :

Islam, peut-être traduit par « soumission » en français. L’Islam dans le sens général du terme, c’est l’adoration de Dieu de la façon qu’Il a légiférée depuis qu’Il a envoyé des Messagers jusqu’à l’avènement de l’Heure. Autrement dit : depuis le premier homme, jusqu’à l’arrivée du Jour dernier. Toutes les législations prescrites par Dieu depuis les premiers temps, ne sont que « soumission » (Islam) à Allâh. Et ceci est logique est évident : la religion que Dieu a décrétée pour les hommes, est Son adoration, la soumission à Lui. Dieu a envoyé de nombreux Messagers, tous porteurs du même message : l’adoration exclusive à Dieu seul, selon ce qu’Il a légiféré, et le rejet du culte de quoique ce soit en dehors de Lui. C’est le monothéisme pur.

Allâh – élevé et glorifé, dit, la parole du Prophète Ibrahim (Abraham) qui signifie :

« Notre Seigneur ! Fais de nous et de notre descendance une communauté soumise à toi. »

Coran, sourate Al Baqarah (2), au verset 128

L’Islam, dans son sens général, est donc la soumission au Seul et unique Dieu, c’est la religion que Dieu a révélé à tous les Envoyés. Et celui qui entre en Islam (soumission), devient Muslim (soumis). Si on demandait donc à un « Muslim » de nous définir en quoi consiste sa religion, il pourrait répondre : « Ma religion est la soumission à Dieu, l’adoration à Dieu seul. » Tout simplement. Tout logiquement. Tout naturellement. Et la phrase « Je suis Muslim », prend le sens de « Je suis soumis » (sous-entendu : à Dieu). Songeons à cela : si on posait la question à un Prophète parmi les premiers, bien avant l’arrivée du Prophète Jésus, du Prophète Moïse, et du Prophète Muhâmmad (que la prière et le salut de Dieu soient sur eux) : « Quelle est ta religion ? ». Que pourrait-il répondre…

« Christianisme » ? Non, il n’a jamais entendu ce mot. « Judaisme » ? Non, il n’a jamais entendu ce mot. « Bouddhisme » ? Non, il n’a jamais entendu ce mot. « Islam » ? Peut-être ne connaîtrait-il pas la langue arabe… Que pourrait-il dire ? Il pourrait nous répondre tout simplement, que sa religion consiste à se soumettre et à adorer Dieu Seul. Le mot arabe « Islam » porte ce sens. Un magnifique verset du Coran nous montre cela, dans le sens de :

« Ibrahim (Abraham) n'était ni Juif ni Chrétien ; Mais il était un pur monothéiste qui n'adorait qu'Allâh Seul, entièrement soumis à Allâh. Et il n'était pas du nombre des idolâtres. Certes, les hommes les plus dignes de se réclamer d'Ibrahim sont ceux qui l'ont suivi, ainsi que ce Prophète-ci et ceux qui ont cru. Et Allâh est le protecteur des Croyants. »

Coran, sourate Ali ‘Imran (3) : 67, 68

L’Islam, dans son sens général, est la seule et unique religion révélée et agréée par Dieu, depuis l’aube des temps. Ni Christian-isme, ni Juda-isme, ni Bouddh-isme, ni Muhâmmad-isme, mais seulement : Islam, la soumission à Dieu Seul.

« Certes, la religion acceptée par Allâh, c’est l’Islam. »

Coran, sourate Ali ‘Imran (3) : 19

« Et quiconque désire une religion autre que l’Islam, ne sera point agréé, et il sera dans l’au-delà, parmi les perdants. »

Coran, sourate Ali ‘Imran (3) : 85

Islam, dans le sens spécifique :

L’Islam, dans son sens spécifique cette fois-ci, fait référence au message apporté par le dernier des Messagers : Muhâmmad (que la prière et le salut de Dieu soient sur lui). Comme nous le disions précédemment, de nombreux Messagers ont été envoyés aux hommes avant Muhâmmad (que la prière et le salut de Dieu soient sur lui), qui n’est que le dernier d’entre eux. Comme le montrent les versets suivants, dans une traduction approximative de leur sens :

« Muhâmmad n’est qu’un messager – des messagers avant lui sont passés […] »

Coran, sourate Ali ‘Imran (3) : 144

Ainsi que celui-ci :

« Muhâmmad n'a jamais été le père de l'un de vos hommes, mais le messager d'Allâh et le dernier des prophètes. […] »

Coran, sourate Al Ahzab (33) : 40

(Petite parenthèse : il est donc incorrect, comme c’est parfois coutume de le croire, qu’en Islam, nous refusons de considérer ‘Issa (Jésus) ou Moussa (Moïse) comme des messagers, ou bien que notre religion s’oppose à leur message. Au contraire, nous croyons fermement qu'ils sont des Messagers de Dieu, et celui qui s’y refuse, ne peut prétendre à être musulman. Nous disons comme Dieu – élevé et glorifé dit, dans le sens de : « Dis : “Nous croyons en Allâh, à ce qu'on a fait descendre sur nous, à ce qu'on a fait descendre sur Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et les Tribus, et à ce qui a été apporté à Moïse, à Jésus et aux prophètes, de la part de leur Seigneur : nous ne faisons aucune différence entre eux ; et c'est à Lui que nous sommes Soumis”. ». Ce verset est sublime et lourd de sens.)

Muhâmmad (que la prière et le salut de Dieu soient sur lui, ainsi que sur ‘Issa (Jésus) et Moussa (Moïse), et tous les Envoyés) n’est donc que le dernier des Messagers, envoyé à toute l’humanité : homme ou femme, arabes ou non-arabes. Comme le montrent ces deux versets, dont le sens approximatif en français donne :

« Dis : "Ô hommes! Je suis pour vous tous le Messager d'Allah, à Qui appartient la royauté des cieux et de la terre. Pas de divinité à part Lui. Il donne la vie et Il donne la mort. Croyez donc en Allâh, en Son messager, le Prophète illettré qui croit en Allâh et en Ses paroles. Et suivez-le afin que vous soyez bien guidés". »

Coran, sourate Al A’raf (7) : 158

Ainsi que celui-ci :

« Et Nous ne t’avons envoyé qu’en miséricorde pour l’univers. »

Coran, sourate Al Anbiya (21) : 107

L’Islam, dans son sens spécifique, représente donc le dernier Message envoyé par Dieu à toute l’humanité.

Donc, que pourrait-on dire à celui qui nous demanderait : « Je crois en Dieu, et je souhaite me soumettre à Lui, je souhaite connaître et vivre la religion de vérité, que dois-je faire ? ». Nous lui dirions : « Et bien, la religion de vérité est logique : la soumission et l'adoration à Dieu ». Il nous dirait alors : « Oui, mais comment ? » Nous lui dirions alors : « Suis ce qu’Il a envoyé avec son Messager ». Tout simplement.

C’est ce qu’il faut comprendre : les adeptes des Messagers en leur temps, sont « muslims », ils se sont soumis à Dieu et ont donné foi au Messager, et ont suivi la révélation qu’il apportait. Donc, les juifs du temps de Moussa (Moïse) étaient sur la voie droite et la religion de vérité, nul doute là-dessus, ils se sont soumis à Dieu, ont donné foi au Messager, et ont suivi la révélation qu’il apportait : ils étaient en Islam (en soumission), et donc muslims (soumis). De même, les chrétiens du temps de ‘Issa (Jésus) étaient sur la voie droite et la religion de vérité, nul doute là-dessus, ils se sont soumis à Dieu, ont donné foi au Messager, et ont suivi la révélation qu’il apportait : ils étaient en Islam (en soumission), et donc muslims (soumis). En conclusion, les « muslims » de notre temps, sont ceux qui se soumettent à Dieu, donnent foi au dernier des Messagers : Muhâmmad et suivent la révélation qu’il a apporté : le Coran, et plus globalement : l’Islam (au sens spécifique du terme). Que la prière et le salut de Dieu soient sur eux-tous.

« Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J’agrée l’Islam comme religion pour vous. »

Coran, sourate Al Ma’ïdah (5) : 3

Quiconque désire se soumettre à Dieu, L’adorer de la manière dont Il a légiféré, goûter à la religion de vérité : qu’il entre en « Islam » (en soumission) et pour cela, qu’il suive le Messager, et son Message. Au temps de Moussa (Moïse), c’est lui qu’il fallait suivre, ainsi que son Message. Au temps de ‘Issa (Jésus) c’est lui qu’il fallait suivre, ainsi que son Message. Et de-même avec tous les Prophètes et Messagers envoyés depuis l’aube de temps, jusqu’au dernier : Muhâmmad.

C’est aussi simple que ça.

Donc, pour revenir à la personne qui souhaitait comprendre l’Islam en une heure, ce petit dialogue pourrait être envisagé :

Il nous dirait : « Qu’est-ce que l’Islam ? »

Nous lui dirions : « La religion que Dieu a révélé aux hommes, aux premiers et aux derniers : la soumission à Lui. »

Il pourrait alors dire : « Et comment je sais ce qu’Il a révélé ? »

Nous lui dirions : « Il suffit de prendre connaissance de Son Message, qu’Il nous transmet par Ses Messagers. »

Il pourrait alors répondre : « D’accord, alors qui sont les Messagers ? »

Nous dirions : « Il y a eu de très nombreux messagers, et parmi eux : Moïse, Jésus, et le dernier d’entre eux : Muhâmmad. »

Il pourrait dire : « Ils sont tous venus avec le même Message ? »

Nous dirions : « Oui, en substance, c’est le même : l’adoration ne doit être vouée qu’à Dieu Seul, et toute adoration pour autre que Lui est nulle et inacceptable. Ce qui est logique. Seules les règles changent : pour certains messages, tels aliments étaient proscris, tandis que pour d’autres non. Pour certains messages, telles et telles prescriptions étaient révélées, pour d’autres non. Mais, les fondamentaux sont les mêmes : le monothéisme pur, l’adoration pour Dieu Seul, et la soumission à Lui. »

Voilà ce qu’est l’Islam : la religion révélée par Dieu aux hommes, depuis qu’il en existe. La soumission et l’adoration à Lui Seul. Pour comprendre maintenant ce qu’est l’Islam concrètement, au quotidien, quels sont ses piliers, ses orientations… et tout simplement : comment faire ? Alors, il conviendra d’expliquer pour commencer les 5 piliers de l’Islam : L’attestation de foi, la Sâlat (prière), la Zakat (aumône légale), le jeûne du mois de Ramadân, et le Pèlerinage.

Wa Allâhou a’lam – Et Allâh sait mieux.

Soubhanaka’Llâhoumma wa bihamdika, ash hadou an la ilaha illa Anta, astaghfirouka wa a-toubou ilayka.

Nos sources :

- Le commentaire des 3 principes fondamentaux du sheikh Muhâmmad Ibnou ‘Abd Al Wâhab, par le sheikh Muhâmmad Ibnou Sâlih Al ‘Outheymine, qu’Allâh leur fasse à tous les deux une large miséricorde. Aux éditions Anas.